“真人”一段的翻译中，葛瑞汉用了多处英语习语。比如：“不雄成”，依照陈鼓应的《庄子今注今译》意思为“不自恃成功”，而葛瑞汉译为“more cock than hen in them”显然是根据“雄”而望文生义的解释为“雄性多于雌性”，而且运用了英语俚语，原文庄严的语气变得轻佻。“过而弗悔”、“当而不自得”中的“过”与“当”，葛瑞汉译为“miss the mark”和“hit plumb on”，都太过随意。庄子描写真人那种庄严高尚的情感被化解掉了，仿佛庄子唠叨着一些平常又不着边际的话语。
第一位《庄子》的英译者巴尔福把“真人”翻译成“Divine Man”，但他解释说该译名应该“理解为其神秘意，带有神圣的含义”。[39] 另一位译者理雅各认为没有必要引入“divine”或“divinity”这样的概念。他说：“真人最显著的特点是他没有任何的思想和目的，在“道” 中完全被动。”[40] 慎重引用西方宗教用词的做法是有真知灼见的，但把真人理解成“被动”的，则附加了原文本来没有的消极意义，而庄子的“真人”并不应理解成消极的含义，真人具有一种把自己与周围环境适应起来的宽容，在老庄著作的描述中，具有审美意义，而在西方的语境中“被动”具有负面的情感意义。翟理斯把“真人”译作“pure man”，但他注释应该理解为“真人”超越层面的意义。[41]“pure”是取“真”的“纯粹”之意，而莫顿译为“true man”，取“真”的“真正”之意，都具有正面和积极的意思。“真人”是一个道家特有的概念，在英文中对等词缺失，此种情况下，若把这一词作为专有名词用英文大写字母来表示，并加以适当的注释，提醒读者这是舶来之物，可结合其出现的语境对意思作出相应的判断。