萧红以自己的生命体验、创作实绩、诗学理想体认自己的存在，使一度被遮蔽、被误读的自己赫然重放光彩，使被忽略与被漠视的东北与东北文化卓然确证自身。几十年已经过去，但她追求诗学理想的宣言依然那么清晰地回荡在文学的天空。
[1] 王岳川，尚水。后现代主义文化与美学［G］.北京：北京大学出版社，1992：288。
[2] 萧红。萧红选集［M］.北京：人民文学出版社，1981：2。
[3] 吴福辉。二十世纪中国小说理论资料（第3卷1928—1937）［G］.北京：北京大学出版社，1997：258—259。
[4] 吴福辉。二十世纪中国小说理论资料（第3卷1928—1937）［G］.北京：北京大学出版社，1997：239。
[5] 吴福辉。二十世纪中国小说理论资料（第3卷1928—1937）［G］.北京：北京大学出版社，1997：262。
[6] 吴福辉。二十世纪中国小说理论资料（第3卷1928—1937）［G］.北京：北京大学出版社，1997：65。
[7] 钱理群。二十世纪中国小说理论资料（第4卷1937—1949）［G］.北京：北京大学出版社，1997：266。
[8] 钱理群。二十世纪中国小说理论资料（第4卷1937—1949）［G］.北京：北京大学出版社，1997：407—408。